El artista ruso Marat Morik realizó una intervención mural
en la calle Alicante, 23–25
Su intervención en Asalto 2024 se entiende como
una lectura poética de la vida diaria en Torrero.
domingo, 14 de septiembre de 2025
Asalto 2024 Projetoruido
El colectivo portugués Projeto Ruido
realizó una de las intervenciones más vinculadas a la memoria histórica
del barrio de Torrero durante el Festival Asalto 2024.
El mural se encuentra en la parte trasera
de los edificios de la calle Nuestra Señora de Monlora 9-11
La obra se creó tras un proceso de investigación
y diálogo con vecinos del barrio.
El mural reúne numerosos elementos
de la historia social y deportiva de Torrero:
El histórico CD Iberia,
club que fue uno de los antecedentes del actual Real Zaragoza.
El Club Ciclista Iberia y la tradición ciclista del barrio.
Referencias al antiguo campo de Torrero.
Homenajes a personajes muy queridos por los vecinos,
como José Luis Violeta y Alicia Simón.
Escenas y símbolos relacionados con la identidad colectiva,
el deporte y la vida cotidiana de Torrero.
y diálogo con vecinos del barrio.
El mural reúne numerosos elementos
de la historia social y deportiva de Torrero:
El histórico CD Iberia,
club que fue uno de los antecedentes del actual Real Zaragoza.
El Club Ciclista Iberia y la tradición ciclista del barrio.
Referencias al antiguo campo de Torrero.
Homenajes a personajes muy queridos por los vecinos,
como José Luis Violeta y Alicia Simón.
Escenas y símbolos relacionados con la identidad colectiva,
el deporte y la vida cotidiana de Torrero.
Asalto 2024 Tomás Facio
El artista argentino Tomás Facio
realizó uno de los murales principales
de la XIX edición del Festival Asalto.
El mural se encuentra en la esquina
de la calle Pablo Parellada con calle Manresa.
El artista investigó fotografías antiguas
y juguetes históricos del barrio
para construir una escena evocadora relacionada con la vida cotidiana
y los espacios de juego de otras épocas.
Creó una estampa de carácter nostálgico y bucólico,
vinculada al entorno donde se ubica la obra,
junto a una zona infantil y mesas de ping-pong.
La pieza funciona como una recuperación visual
de la memoria vecinal y de la infancia en el barrio.
Asalto 2024 Barokones
El colectivo Barokones participó
dentro de los proyectos de intervención artística
vinculados al barrio de Torrero-La Paz.
Barokones no realizó un “gran mural figurativo” clásico
como otros artistas del festival,
sino que su intervención se enmarcó dentro de las acciones participativas del festival,
concretamente en el entorno del llamado “solar del ping pong”.
sábado, 13 de septiembre de 2025
La Seo museo de tapices sala 1
La Sala 1 del Museo de Tapices de La Seo de Zaragoza
es la llamada Sala Gótica
y es una de las más importantes del recorrido del museo.
En ella se exponen 7 tapices de gran valor artístico y antigüedad,
pertenecientes sobre todo a series flamencas del siglo XV.
Es la sala más antigua del conjunto expositivo.
Destaca la serie “La historia de Ester” (c. 1455),
una de las más célebres del museo.
Los tapices muestran escenas bíblicas narrativas,
especialmente del Antiguo Testamento.
El más destacado es:
“El banquete de Asuero y la degradación de la reina Vasti”
Son tapices flamencos medievales de altísima calidad,
tejidos en talleres de Arrás o Tournai.
Funcionan como “relatos visuales”:
se leen como si fueran un libro,
de izquierda a derecha y de arriba abajo.
Tienen un fuerte carácter didáctico y religioso,
además de decorativo.
La Seo museo de tapices sala 1 Gedeón rechaza la Corona de Israel
Forma parte de la serie de la Historia de Gedeón,
realizada en los talleres flamencos de Bruselas durante el siglo XVI.
La escena está inspirada en el libro bíblico de los Jueces (8, 22-23).
Tras derrotar a los madianitas,
los israelitas ofrecen a Gedeón convertirse en rey.
Él rechaza la propuesta con estas palabras:
«No reinaré sobre vosotros, ni tampoco mi hijo;
el Señor será vuestro rey».
Tras derrotar a los madianitas,
los israelitas ofrecen a Gedeón convertirse en rey.
Él rechaza la propuesta con estas palabras:
«No reinaré sobre vosotros, ni tampoco mi hijo;
el Señor será vuestro rey».
El tapiz representa ese momento de renuncia al poder terrenal,
exaltando la idea de que la soberanía pertenece únicamente a Dios.
Lo que puede verse en la composición:
Gedeón, en el centro, vestido como un noble renacentista
y haciendo un gesto de rechazo.
Los ancianos y jefes del pueblo de Israel,
que le ofrecen la corona.
Arquitecturas clásicas y un paisaje al fondo,
típicos del Renacimiento flamenco.
Numerosos personajes con ricos trajes y detalles minuciosos.
En la parte superior aparece el rey David con un arpa,
símbolo de la música y la sabiduría.
El instrumento posee catorce cuerdas
y constituye uno de los ejemplos musicales más interesantes de la colección.
Una elaborada cenefa o bordura con motivos decorativos y figuras alegóricas.
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