Blog Finalista Premios Aragón en la Red 2014

miércoles, 12 de agosto de 2020

Casa de los Morlanes_fachadas




"Sólo un converso adinerado 
y nostálgico del judaísmo de sus antepasados
 pudo plasmar todo esto delante de la sinagoga Mayor
 que, por entonces, todavía no se había reconvertido en iglesia. 
En las representaciones que ahora vamos a describir,
 el propietario quiso rendir un homenaje 
a los judíos que vivieron en ese entorno y perpetuar su recuerdo.
 Una enseñanza 
para que los linajes conversos del XVI no olvidaran sus orígenes, 
y las futuras generaciones aprendamos
 que allí vivió una Nación perseguida,
 algo que tiene que educarnos en el respeto al diferente."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)




Casa de los Morlanes_ventana 1



Casa de los Morlanes_ventana 2


El rey Salomón juzgando la maternidad de dos mujeres


"En el tímpano aparece el rey Salomón sentado en su trono,
 con cetro y vestido como los reyes del siglo XVI. 
A la derecha el famoso episodio de las mujeres 
que se disputan la maternidad de un bebé
 y que Salomón logró resolver con gran sabiduría (1 Re 2, 28 ss.).
 A la izquierda hay un soldado que porta la espada
 con la que se iba a dividir al bebé.
Este personaje va vestido también como en el XVI.
 Es probable que Salomón represente al propietario del palacio. 
Este episodio exalta lo que dice la anterior cita bíblica:
 “vieron que la sabiduría divina moraba en él”."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)


Casa de los Morlanes_ventana 3


El muchacho David entregando la cabeza de Goliat al rey Saúl



"Sentado en el trono esta el rey Saúl 
cogiendo la cabeza del gigante filisteo Goliat
 de manos de muchacho David, (1 Sam 17, 1-54).
 La escena se sitúa en Jericó, 
entonces en poder  del Pueblo de Israel.
 La palmera de su oasis que está en el centro y detrás del rey lo confirma. 
A ambos lados se representan los soldados del ejército israelí 
que iban a luchar contra los filisteos.
 En el extremo derecho una oveja 
que recuerda el oficio de pastor de David. 
A la izquierda se puede apreciar a Goliat muerto sobre el suelo.
 En las metopas de abajo está el año 
en que fueron restauradas las yeserías: 1996.
 Esta escena representa la valentía y determinación
 del adolescente llamado a ser rey de Israel."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)


Casa de los Morlanes_ventana 4


El rey David con su esposa Betsabé


"El monarca aparece sentado en su trono con cetro y corona real.
 A la izquierda está su esposa Betsabé 
embarazada de Salomón y un grupo de consejeros.
 A la derecha se representa a judíos cortesanos. 
En la metopa inferior 
se aprecia el año en que fueron terminadas estas yeserías 
(anno 1555), última fase del proyecto. 
Aquí se quiere transmitir la humanidad de David
 a través de su paternidad 
y la continuidad de la corona
 como signo de unidad del Pueblo de Israel."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)


Casa de los Morlanes_ventana 5



El rey David recitando y cantando sus salmos bíblicos


"En la composición vemos que está sentado en su trono 
y mirando al coro de músicos que se agrupa a la derecha. 
Uno de ellos toca la lira, el instrumento preferido del monarca.
 A la izquierda un grupo de cortesanos 
vestidos como en el siglo XVI.
 Tal vez sea el propietario converso del palacio, 
testigo de la obra poética
 que recitaban sus antepasados en el culto sinagogal. 
Esta representación nos da a entender 
la forma que David tenía de alabar a Dios
 y manifestar sus  sentimientos y fe a Dios
 tanto con palabras  como con la música de su arpa 
(2 Sam 6, 14, 16, 21)."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)



Casa de los Morlanes_ventana 6


El rey David conquista Jerusalén


"En el centro aparece sentado en su trono. 
A su derecha están sus consejeros. 
A la izquierda los Jebuseos -con su típica indumentaria-
 rinden vasallaje y entregan la ciudad de Jerusalén
 tras ser conquistada por David (2 Sam 5, 6-9). 
La secuencia nos recuerda su poder 
y la gloria de un Pueblo
 temido por los otros pueblos circundantes: 
cananeos y filisteos."

(Texto de Alvaro López Asensio,
"Los judíos del palacio de los Morlanes de Zaragoza"
publicado por la Revista Aurora)


Casa de los Morlanes_ventana 7





Casa de los Morlanes_ventana 8



Casa de los Morlanes_ventana 9



Casa de los Morlanes_ventana10




Casa de los Morlanes_estípites1





Casa de los Morlanes_estípites2





Casa de los Morlanes_estípites3



miércoles, 1 de julio de 2020

Hotel Cesaraugusta



     En la calle José Anselmo Clavé, 
está situado próximo al Caixaforum y al IAACC Pablo Serrano.

Hotel Gran Vía



Todo un clásico, el Hotel Gran Vía.
En el paseo del mismo nombre
por donde discurre la línea 1 del tranvía.

Hermandad del Refugio



Entre las calles Juana Francés y Tomás Crespo Agüero,
realiza una gran labor social.

CEIP Joaquín Costa





Entre las calles  General Mayandía, Juana Francés
y el paseo María Agustín, 
considerado en 1929 fecha de su inauguración
como el mejor de España
por sus modélicas instalaciones y modelo de enseñanza.

Dirección General de Policía




La manzana formada por las calles Tomás Crespo Agüero,
 Madre Sacramento, General Mayandía y José Anselmo Clavé
da forma al edificio de la Policía Nacional.

Biblioteca de Aragón


Sobre el solar que en su día ocupó
se edificó la Biblioteca de Aragón
en la parte de acceso desde la calle Doctor Cerrada.

Biblioteca de la Facultad de Economía y Empresa


Situada detrás del edificio de la facultad,
en el paseo de la Gran Vía se encuentra la

Universidad Paraninfo






El Edificio Paraninfo,  que en tiempos pasados
acogió la Facultad de Medicina
de la Universidad de Zaragoza,
muestra actualmente en su interior
el Museo de Historia Natural 
y además sigue siendo foco cultural 
con exposiciones en sus salas y conferencias. 

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