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martes, 12 de agosto de 2025

La Seo capilla de Santa Elena o de Nuestra Señora del Carmen

La capilla de Santa Elena,

también conocida como capilla de Nuestra Señora del Carmen

o del Santísimo Sacramento,

se encuentra en el lado de la Epístola ,

entre las capillas de San Valero y de los Arcángeles.

Fue fundada por Francisco de Liñán

y construida entre 1637 y 1646.

La entrada presenta una austera portada de yeso de estilo protobarroco,

realizada por el maestro Diego Borbón.

La reja barroca fue ejecutada por Pedro de Tapia.

El interior se cubre con una cúpula con linterna

y rica decoración de yeserías con los cuatro evangelistas y varios profetas.

El retablo fue contratado en 1637
a los escultores y ensambladores Ramón Senz y Bernardo Conil,
mientras que gran parte de la decoración pictórica
corresponde al pintor florentino Francesco Lupicini.

Los cuatro grandes lienzos desarrollan
el tema de la Exaltación de la Santa Cruz:

La invención de la Santa Cruz por Santa Elena.

El milagro de la serpiente de bronce en el desierto (luneto).
El emperador Heraclio llevando la Cruz al Calvario.

La adoración de la Santa Cruz en el Juicio Final (luneto).

Desde 1994 alberga la reserva del Santísimo Sacramento,
por lo que es una de las capillas destinadas especialmente
a la oración y la adoración eucarística.

La Seo capilla de San Miguel, San Gabriel y San Rafael

La capilla de los Santos Miguel, Gabriel y Rafael,

conocida también como capilla de San Miguel,

se encuentra en el lado de la Epístola.

Fue fundada por Gabriel Zaporta, señor de Valimaña,

en 1569 como capilla funeraria familiar.

La entrada presenta una portada plateresca

diseñada por Tomás Peliguet

y ejecutada por los maestros

Francisco y Jerónimo de Santa Cruz en torno a 1570.

Sobre el arco figura el escudo de los Zaporta.

El interior está cubierto por una elegante bóveda estrellada.

El elemento principal es un magnífico retablo renacentista de alabastro,

realizado por el escultor Juan de Ancheta

en la segunda mitad del siglo XVI.

De la sepultura de Gabriel Zaporta

solo se conserva la tapa del sarcófago,

una placa de bronce con su efigie, obra de Hernando de Ávila (1578),

hoy conservada en el Museo Capitular.

El retablo está dedicado a los tres arcángeles:
San Miguel, vencedor del demonio y protector de la Iglesia.
San Gabriel, mensajero de la Anunciación.
San Rafael, guía y protector de los viajeros, asociado al episodio bíblico de Tobías.

La Seo capilla de Santo Dominguito de Val

La Capilla de Santo Dominguito de Val

se encuentra integrada en el conjunto de capillas laterales

y tiene una fuerte carga devocional e histórica

dentro del imaginario religioso de Zaragoza.

Se formó en 1671,

al unirse antiguas capillas dedicadas al Espíritu Santo y al Corpus Christi.

A partir de esa fecha se reorganizó

como espacio propio para la veneración del santo.

Durante los siglos XVII y XVIII fue remodelada

en estilo barroco-churrigueresco, el que hoy define su aspecto.

Según la tradición medieval, Santo Dominguito de Val

fue un niño del coro de La Seo que murió en el siglo XIII

y fue considerado mártir.

Su culto tuvo gran importancia en Zaragoza durante siglos,

especialmente como patrón de los “infanticos” o niños de coro.

La capilla destaca por su decoración barroca muy rica:

Portada barroca en yeso con relieves dedicados al santo y a la Eucaristía.

Cúpula elíptica sobre pechinas con decoración de yeserías de gran complejidad.

Retablo churrigueresco dorado del siglo XVII.

En el centro del retablo aparece la imagen de Santo Dominguito de Val crucificado,

representado con vestiduras de niño cantor de la catedral.

A los lados hay esculturas de santos jesuitas

y en la parte superior una pintura mariana.

La Seo capilla de San Agustín

La Capilla de San Agustín

Se encuentra en el deambulatorio o en una de las naves laterales del templo,

dentro del conjunto de capillas que rodean el presbiterio.

Fue incorporada o reformada entre los siglos XV y XVIII,

en paralelo a la evolución del edificio.

Está dedicada a San Agustín de Hipona, uno de los Padres de la Iglesia,

muy venerado en el ámbito intelectual y teológico medieval.

Esta advocación es relativamente frecuente

en catedrales vinculadas a órdenes religiosas o a patronazgos cultos.

La Seo capilla de San Pedro Arbués

Está dedicada a San Pedro de Arbués,

canónigo de La Seo y primer inquisidor de Aragón,

asesinado en la propia catedral en 1485

durante un contexto de fuertes tensiones sociales y religiosas.

Tras su beatificación (1662) y canonización (1867),

su figura fue muy venerada en Zaragoza,

lo que motivó la creación o reordenación

de esta capilla específica dentro del templo.

En su interior se concentra un conjunto artístico barroco muy elaborado:
Sepulcro del santo, trasladado desde su ubicación original

frente al coro en el siglo XVII,
con decoración funeraria de gran riqueza escultórica.
Baldaquino barroco sostenido por columnas salomónicas,
uno de los primeros ejemplos de este tipo en Aragón,
inspirado en modelos italianos como los de Bernini.
Retablos e imágenes devocionales,
entre ellas representaciones de San Pedro Arbués en gloria
y escenas relacionadas con su martirio.
Decoración pictórica y escultórica de época barroca
que refuerza el carácter escenográfico del conjunto.

Esta capilla es especialmente significativa porque
está ligada a un episodio clave de la historia
de Aragón medieval y de la Inquisición.
Integra arte de varias etapas (gótico, renacentista y barroco),
típico de toda La Seo.
Y funciona casi como un “monumento funerario dentro de la catedral”,
centrado en la memoria del santo.

La Seo altar de San Pedro y San Pablo

En este espacio, lo más destacado es su retablo barroco,

que suele presentar una estructura vertical

con columnas, dorados y una clara teatralidad

típica del arte contrarreformista.

San Pedro y San Pablo aparecen habitualmente

representados de forma complementaria:

San Pedro suele identificarse con las llaves del Reino de los Cielos

y la autoridad de la Iglesia.

San Pablo aparece con la espada y el libro,

símbolos de su martirio y de su papel como teólogo y evangelizador.

El conjunto funciona tanto como espacio devocional
como como afirmación doctrinal:
ambos santos representan los fundamentos de la Iglesia de Roma,
algo especialmente subrayado en el arte barroco de La Seo.